ESCRITO, ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

El nacimiento de la antropología filosófica tiene lugar, con la pregunta primordial, ¿Qué es el hombre? Por lo cual, la filosofía del hombre se ha encargado de darle respuesta a este interrogante desde una percepción científica del mismo. El primer acercamiento de las ciencias humanas. Es en este punto en el cual se decide (Kant) que el hombre debe ser definido en función de su naturaleza (y la naturaleza en si misma)

Para poder dar tal definición, se origina la antropología biológica., la cual busca una comprensión fisiológica del hombre, con respecto a su ambiente y desarrollo natural. Con su auge por la teoría de la evolución de Darwin, llega a examinar el mismo comportamiento del hombre con respecto al medio en el que desenvuelve, es decir, se abre camino hasta tomar una vertiente etnográfica como herramienta de estudio.

Abre entonces el camino para la antropología cultural, que en efecto, estudia a profundidad, los comportamientos y costumbres de un grupo particular de humanos. Es el estudio mismo del comportamiento del hombre es sociedad, y su estructura social. La antropología engloba estos campos de estudio para entrar a analizar, la premisa primordial, cual es la función del hombre, la base misma de la búsqueda de identidad como ser individual. Labor que le corresponde a la antropología filosófica.

Esta disciplina, se encarga de recopila, los saberes de las antropología tradicional, y sus ramas para encontrar, que es en si mismo el hombre, el punto fundamental que lo diferencia de las demás especies, es decir. El hombre racional.

El planteamiento abarca las constituciones físicas, naturales, culturales y metafísicas del hombre. Su manera peculiar de interactuar con la realidad. De esta manera encontrar la coyuntura entre la gran dualidad humana, su parte animal con su parte cultural (racional). Es decir su dimensión existencial desde: su cultura, morfología, percepción, movimiento y lenguaje.

Este tipo de visión siempre estará ligada a la adaptación de la humanidad que no tiene lugar al mundo, y desde este lugar, su conformación social y su capacidad transformadora en el cosmos. Estos análisis, no deben dejar de lado la parte inmaterial del hombre, la metafísica provee ese elemento que diferencia al hombre con respecto de los demás seres terrestres, su pensamiento, su mente, la vida, las funciones del alma.